| प्रकार | जाट गोत्र (वंश) |
|---|---|
| संस्थापक | लाल सिंह लुहाच (पीढ़ी 1) |
| मूल गाँव | नाँधा, तहसील बाढ़डा, जिला चरखी दादरी, हरियाणा |
| स्थापना | 865 ईस्वी (विक्रम संवत 922), वैशाख शुक्ल तेरस, शनिवार — पुस्तक के अनुसार |
| कुलदेवी | माता शाकंभरी |
| पूर्वज (परंपरा) | शाकंभरी (सांभर) के चौहान — राजा नरदेव के पुत्र संकट देव |
| बसावट | हरियाणा, पश्चिमी उत्तर प्रदेश, राजस्थान — 46 गाँव |
| वंशावली रखने वाले | बही भाट परिवार, गाँव सावंत सर, जिला अजमेर |
| भाई गोत्र | लांच, लवाइच (राजस्थान) |
लुहाच (अंग्रेज़ी: Luhach) हिन्दू जाट समुदाय का एक गोत्र है।P3 कर्नल कर्मबीर सिंह लुहाच की पुस्तक लुहाच वंश का इतिहास (21 मई 2025) के अनुसार लाल सिंह लुहाच ने 865 ईस्वी में नाँधा गाँव में इस गोत्र की नींव रखी थी। यह गाँव हरियाणा के वर्तमान चरखी दादरी जिले में है। आज उनके वंशज हरियाणा, पश्चिमी उत्तर प्रदेश और राजस्थान के 46 गाँवों में रहते हैं।P5 गोत्र के लोग स्वयं को शाकंभरी के चौहान राजवंश का वंशज मानते हैं।P15
पुस्तक में साफ कहा गया है कि गोत्र की उत्पत्ति से 860 ईस्वी तक के इतिहास का अभी तक कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। उस समय का विवरण परंपरा, बही भाटों की बही और ताड़ पत्रों पर आधारित है।P3P84
नाम
पुस्तक बताती है कि चौहान गोत्र छोड़ते समय लाल सिंह ने "अपने नाम से मिलता जुलता" लुहाच गोत्र अपनाया।P101 इसमें "लुहाच गोत्र" और "लुहाच गौत्र", दोनों वर्तनियाँ मिलती हैं।
उत्पत्ति की परंपरा
चौहान वंश से संबंध
गोत्र की परंपरा चौहान वंश की अग्निकुंड कथा से शुरू होती है। इस कथा के अनुसार माउंट आबू (अर्बुदांचल) पर ऋषि वत्स के यज्ञ के अग्निकुंड से पहले प्रतिहार, चालुक्य और परमार उत्पन्न हुए, लेकिन वे असुरों से हार गए। दूसरे यज्ञ से चाहमान उत्पन्न हुए और उन्होंने अकेले असुरों का नाश किया। इन्हीं से राजपूतों के चार वंश, परिहार, सोलंकी, परमार और चौहान, बने माने जाते हैं।P17 चाहमान का राज 515–551 ईस्वी माना जाता है। उनके पुत्र वासुदेव को चौहान वंश का पहला शासक माना गया है, जिन्होंने 551 ईस्वी में शाकंभरी (सांभर) को राजधानी बनाया।P18P19P88 चौहान वंश के 734 ईस्वी से 1194 ईस्वी तक के राजाओं की सूची के लिए देखें लुहाच वंश की चौहान उत्पत्ति।
पुस्तक बताती है कि वासुदेव के बड़े पुत्र नरदेव (नृप) ने 709–721 ईस्वी तक नागौर से राज किया। 721 ईस्वी में उनकी मृत्यु हुई तो उनके इकलौते पुत्र संकट देव केवल 11 वर्ष के थे। इसलिए राजगद्दी नरदेव के छोटे भाई अजय राज प्रथम को मिली और नरदेव के वंशजों से राजसिंहासन हमेशा के लिए छिन गया। संकट देव को लुहाच वंश का पूर्वज माना जाता है।P21P89
नागौर से सिधमुख तक (710–860 ईस्वी)
- संकट देव का जन्म पुस्तक के अनुसार 710 ईस्वी में नागौर में हुआ। भील और मेद जनजातियों से उनका लगातार संघर्ष चला और 778 ईस्वी में मेदों से बड़ा युद्ध हुआ। 780 ईस्वी में वे परिवार सहित अपनी ससुराल चित्तौड़गढ़ चले गए। वहीं 800 ईस्वी में उनका देहांत हुआ।P91P92P93
- रामदास और राम सिंह संकट देव के दो पुत्र थे। पुस्तक बताती है कि 802 ईस्वी में दोनों सांभर आए, लेकिन वहाँ पीने का पानी खारा था। 822 ईस्वी में दोनों भाई अलग हो गए। रामदास गोगामेड़ी गए। उनके वंशज आज राजस्थान के नागौर, बीकानेर और चुरू जिलों में लांच और लवाइच गोत्र के नाम से जाने जाते हैं और स्वयं को लुहाचों का चचेरा भाई मानते हैं। पुस्तक में इनके गाँव बोड़वा, थावला, लांच की ढाणी, सुरपालिया, ढिंगसरी, खेतास और जोधयाशी बताए गए हैं।P94
- राम सिंह के बारे में पुस्तक बताती है कि वे मीठे पानी की तलाश में अजमेर (822), ददरेवा (830) और सिधमुख (832) गए। परंपरा के अनुसार कुलदेवी माता शाकंभरी ने उन्हें बार-बार स्वप्न में स्थान और जाति-गोत्र बदलने को कहा। 840 ईस्वी में सिधमुख में उनका देहांत हुआ।P95P96P97P98
लाल सिंह और गोत्र परिवर्तन (860 ईस्वी)
मुख्य लेख: लाल सिंह लुहाच
पुस्तक में लाल सिंह का जन्म 800 ईस्वी में चित्तौड़गढ़ में बताया गया है।P99 इसी विवरण के अनुसार वे 860 ईस्वी में परिवार सहित सिधमुख छोड़कर जड़वा आए। आज के महेंद्रगढ़ जिले के इस गाँव में मीठा पानी था और तोमर राजपूत रहते थे।P99P100 यहीं उन्होंने कुलदेवी के कहे पर चौहान राजपूत जाति और गोत्र छोड़कर जाट जाति और लुहाच गोत्र अपनाया।P101
पुस्तक के विवरण में आगे बताया गया है कि गाँव के तोमरों से संबंध बिगड़ते गए। परिवार ने तोमरों को सभा के बहाने अपने बाड़े में बुलाया और उन पर हमला कर दिया। 864 ईस्वी की इस झड़प में लाल सिंह के बड़े पुत्र बरदेस राम मारे गए। गाँव उजड़ गया और उसका नाम "उजड़वा" पड़ा। बरदेस की याद में बनी छतरी पुस्तक के अनुसार आज भी उस गाँव में है।P102P103
नाँधा की स्थापना (865 ईस्वी)
पुस्तक में दी गई कथा के अनुसार गाँव की एक विधवा ने लाल सिंह को श्राप दिया कि यहाँ रहने पर उनका वंश नहीं चलेगा। बेटे और पत्नी को खोने के बाद लाल सिंह ने 865 ईस्वी (विक्रम संवत 922) में वैशाख शुक्ल तेरस, शनिवार को उजड़वा छोड़ दिया। चार कोस पूर्व में एक टीबे पर उन्होंने लुहाच गोत्र के नाम की ध्वज सहित छड़ी गाड़कर पहले लुहाच गाँव की नींव रखी। यही स्थान आगे चलकर नाँधा कहलाया।P104P105 इसी कारण नाँधा के लुहाच आज भी तेरस की पूजा करते हैं। वह टीबा गाँव में "खेड़ा" के नाम से जाना जाता है।P106P107 उस समय परिवार में आठ लोग बताए गए हैं: लाल सिंह, उनकी पत्नी, पुत्र लूँगा राम और उनकी पत्नी, पौत्र सेदो राम और बल्ला राम तथा दो पौत्र-वधुएँ।P5 परिवार ने टीबे पर कुआँ खोदा, जिसे बाद में रहट में बदला गया।P108
नाँधा आज तहसील बाढ़डा का बड़ा गाँव है। इसके पास लगभग 20,000 बीघा जमीन है, जो आसपास के सभी गाँवों से ज्यादा है। आबादी लगभग 5,000 है और उसमें आधे लुहाच हैं। 14वीं सदी के अंत तक गाँव खेड़ा छोड़कर उत्तर के निचले इलाके में बस गया था। खेड़ा खंडहर बन गया।P110P111
पुस्तक में अंतर: पुस्तक गोत्र परिवर्तन के लिए 860 ईस्वी और नाँधा की स्थापना के लिए 865 ईस्वी देती है; एक स्थान पर अवधि "860 ईस्वी–2025 ईस्वी" भी लिखी है।P84P105 नाँधा बसाने वाले आठ लोगों में लाल सिंह की पत्नी को गिना गया है, जबकि दूसरी जगह लिखा है कि उजड़वा छोड़ने से पहले उनका देहांत हो गया था।P5P104 बाकी अंतर लाल सिंह लुहाच और लुहाच विस्थापन पृष्ठों पर दिए गए हैं।
बसावट और विस्थापन
पुस्तक के अनुसार 865 से 1500 ईस्वी तक कोई परिवार नाँधा छोड़कर नहीं गया।P112 कई साल लगातार बारिश नहीं हुई तो लोग पानी की तलाश में सतलज, यमुना और गंगा के तराई इलाकों की ओर निकलने लगे। सबसे पहले 20वीं पीढ़ी के भाइयों ने गाँव छोड़ा। पहाड़ सिंह पैंतावास गए। भैराज और गुगन महम और फरमाणा होते हुए मोहला पहुँचे, जहाँ पन्नू परिवार ने उन्हें उगालन के खरबों से मिली जमीन में हिस्सा दिया। बाद में गुगन गिरावड़ चले गए।P113P162P163
| नाँधा से | कौन गया | कब (पुस्तक के अनुसार) |
|---|---|---|
| मोहला | भैराज लुहाच | 1500 ईस्वी |
| गिरावड़ | गुगन लुहाच | 1500 ईस्वी |
| सिवाड़ा | लोदी राम व सावल राम | 1700 ईस्वी |
| नंगला उग्रसेन | उग्रसैन लुहाच | 1775 ईस्वी |
| भंडोली | होराम लुहाच | 1775 ईस्वी |
| ज्ञानपुर | जोहरी लुहाच | 1775 ईस्वी |
| उझाना | किशाली लुहाच | 1775 ईस्वी |
| ढुँढवा | किशाली लुहाच | 1775 ईस्वी |
| पाढ़ला | बागपत लुहाच | 1775 ईस्वी |
| भड़ताना | हीरा लाल लुहाच | 1775 ईस्वी |
| नली हुसैनपुर | भगवाना राम लुहाच | 1800 ईस्वी |
| सेहरा | राधा राम लुहाच | 1800 ईस्वी |
| भैंसाखुर | साधु राम लुहाच | 1800 ईस्वी |
| खाद मोहन नगर | ज्ञाना राम लुहाच | 1800 ईस्वी |
| अलखपुरा | राम सिंह लुहाच | 1850 ईस्वी |
| सालहेवाला | छीदा राम लुहाच | 1875 ईस्वी |
बाद में इन गाँवों से निकलकर परिवारों ने और गाँव बसाए। पूरी कहानी के लिए देखें लुहाच विस्थापन।P114
पश्चिमी उत्तर प्रदेश के दो जत्थे
पहला जत्था (लगभग 1775 ईस्वी): नाँधा की 29वीं पीढ़ी के दुलारो राम के तीन पुत्र थे: उग्रसैन, होराम और जोहरी। उन्होंने सुन रखा था कि यमुना पार हापुड़ के पास कुचेसर की दलाल जाट रियासत में पानी और खेती की कमी नहीं है। तीनों ऊँट गाड़ियों का कारवाँ लेकर निकले। उग्रसैन नंगला उग्रसैन में, होराम भंडोली में और जोहरी गंगा पार ज्ञानपुर में बस गए।P260P261P262
दूसरा जत्था (लगभग 1800–1835 ईस्वी; पुस्तक दोनों तिथियाँ देती है): लगभग 60 साल बाद नाँधा में पहले जत्थे के परिवारों की खुशहाली की बातें पहुँचीं। इन्हें सुनकर पाँच चचेरे भाई नली हुसैनपुर आए। भगवाना राम वहीं रुक गए। नैन सिंह भड़ंगपुर, साधु राम भैंसाखुर, राधा राम सेहरा और ज्ञाना राम खाद मोहन नगर में बसे।P264P275P276P364
दूसरी शाखाएँ
पहाड़ सिंह के वंशज चार पीढ़ी पैंतावास में रहे। लगभग 1600 ईस्वी में वे नीमली और मारोत आए। इस शाखा से आगे हरियाणा में रेवाड़ी खेड़ा, रानीला, कबूलपुर और रिटोली बसे। लगभग 1800 ईस्वी में पाँचू राम नागौर जिले की ठिकरिया की ढाणी (आज भींवपुरा) पहुँचे। इसी से राजस्थान के गाँव निकले।P213P214P217P231P238 विस्थापन 20वीं सदी तक जारी रहा। 1956 में परिवार गिरावड़ से गुगाहेड़ी गए, जबकि 1930 से 1975 के बीच ज्ञानपुर से निकलकर कई गाँवों में बसे।P138P154P406P411P415
कुचेसर रियासत
पश्चिमी उत्तर प्रदेश की ओर विस्थापन में कुचेसर की जाट रियासत का बड़ा हाथ था। हापुड़ के पास दलाल गोत्र के जाटों की इस रियासत में 360 गाँव आते थे।P251 1790 में राव रामधन इसके पूर्ण शासक बने। 1803 में ईस्ट इंडिया कंपनी ने भी इलाके पर कुचेसर का शासन स्वीकार किया।P255P256 पुस्तक बताती है कि यहाँ आबादी कम थी और लोग चाहते थे कि "कोई हिन्दू भाई यहाँ आकर रहे"।P274 नंगला उग्रसैन के परिवार को कुचेसर के राजा से सहयोग मिला था।P264
गाँव
पुस्तक में 46 गाँवों का इतिहास दिया गया है।P5 नीचे उन्हें उन शाखाओं के अनुसार रखा गया है जिनसे वे बसे। पूरी कहानी लुहाच विस्थापन पर है।
- मूल गाँव: नाँधा
- सीधे नाँधा से (हरियाणा): मोहला · गिरावड़ · उझाणा · ढुँढवा · पाडला · भड़ताना · सिवाड़ा · अलखपुरा · सालहेवाला
- गिरावड़ से: गुगाहेड़ी · कादराबाद (जिला बिजनौर, उत्तर प्रदेश)
- पैंतावास शाखा: नीमली · मारोत; नीमली से रेवाड़ी खेड़ा · रानीला · कबूलपुर; मारोत से रिटोली
- राजस्थान (मारोत से): भींवपुरा; उससे सारगोथ · खाटू श्याम · पुनाना · किशनगढ़ रेनवाल · सूरत राम की ढाणी
- पश्चिमी उत्तर प्रदेश, पहला जत्था: नंगला उग्रसैन · भंडोली · ज्ञानपुर; भंडोली से मोहम्मदपुर जाटान; ज्ञानपुर से छज्जा नंगला · घरोंट · बाबू खेड़ा · दरियापुर · दानशाह मिल्क · मुंडा खेड़ी
- पश्चिमी उत्तर प्रदेश, दूसरा जत्था: नली हुसैनपुर · भड़ंगपुर · भैंसाखूर · सेहरा · खाद मोहन नगर; आगे गढ़ी गुलडहर · अमरपुर · समसपुर · बदरखा सिरवास · गहना · स्यारली · इगलास
बही भाट और वंशावली
लुहाच गोत्र का इतिहास और वंशावली एक बही भाट परिवार लिखता आया है। पुस्तक इस परिवार को पृथ्वीराज चौहान के राजकवि चंद बरदाई के गोत्र का बताती है। यह परिवार लगभग 943 ईस्वी तक जयपुर जिले के बुहारू गाँव में रहा। लगभग 950 ईस्वी में वह चरखी दादरी के श्यामपुरा गाँव आया, जिसकी सीमा लुहाचों के पैतृक गाँव से लगती थी। 1865 ईस्वी के बाद से परिवार अजमेर जिले के सावंत सर गाँव में रहता है। भाट हर पाँच साल में हर लुहाच गाँव जाकर घर-घर की वंशावली में नई जानकारी जोड़ते हैं।P86
पुस्तक की वंशावली में लाल सिंह की पीढ़ी संख्या 1 है। हर व्यक्ति के नाम के साथ उन्हीं से गिनी गई पीढ़ी संख्या दी गई है, ताकि किन्हीं दो लोगों का रिश्ता समझा जा सके। पुस्तक में लगभग 25,000 नाम संकलित बताए गए हैं।P8P9 संकलन का मुख्य स्रोत भाट देशराज की बही ("लाल पोथी") रही। नंगला उग्रसैन के चरन सिंह लुहाच ने कंप्यूटरीकरण में अहम भूमिका निभाई।P6P7 वंशावली का डिजिटल रूप लुहाच परिवार के सदस्य-क्षेत्र में उपलब्ध है। जीवित लोगों की जानकारी सार्वजनिक नहीं की जाती। देखें लुहाच वंशावली।
परंपराएँ
- कुलदेवी: माता शाकंभरी, चौहानों की कुलदेवी।P95
- तेरस पूजा: नाँधा के लुहाच तेरस की पूजा करते हैं, क्योंकि नाँधा की नींव शुक्ल पक्ष की तेरस को रखी गई थी।P106
- खेड़ा: नाँधा का खेड़ा लुहाच गोत्र का माना जाता है।P107P111
- भड़ंगपुर के देवता: भड़ंगपुर में वदाम सिंह लुहाच को "बड़े देवता" और मंटूर सिंह लुहाच को "छोटे देवता" के रूप में पूजा जाता है।P301P308
उल्लेखनीय लोग
- सवार बलवंत सिंह लुहाच (लगभग 1826 ईस्वी, भड़ंगपुर) 14 मुर्रे जाट लांसर्स में घुड़सवार थे। 1866 ईस्वी में उन्हें इंडियन ऑर्डर ऑफ मेरिट से सम्मानित किया गया।P295P296
- वर्दी मेजर उमराव सिंह लुहाच (लगभग 1840–1929, भड़ंगपुर) 14 मुर्रे जाट लांसर्स में थे। वे 1879–82 के ब्रिटिश-अफगान युद्ध में तैनात रहे और उन्हें अफगान मेडल मिला।P298P299
- डॉ. योगेन्द्र सिंह लुहाच (1901–1953, भड़ंगपुर) ने 1924 में आगरा मेडिकल कॉलेज से स्नातक की पढ़ाई पूरी की। वे ब्रिटिश भारतीय सेना में डॉक्टर थे।P312P313
- डॉ. जय पाल सिंह लुहाच (जन्म 13 मई 1929, भड़ंगपुर) ने 1952 में आगरा मेडिकल कॉलेज से स्वर्ण पदक के साथ एमबीबीएस और 1955 में एमएस किया। वे राम मनोहर लोहिया अस्पताल, नई दिल्ली में प्रमुख सर्जन और मेडिकल सुपरिंटेंडेंट तथा रोहतक मेडिकल कॉलेज में निदेशक रहे। पुस्तक के अनुसार वे दो राष्ट्रपतियों के सर्जन थे। 1991 में भारत सरकार ने उन्हें पद्मश्री से सम्मानित किया।P315P319
- शीशपाल सिंह लुहाच (जन्म 1939, भड़ंगपुर) सेना (राजस्थान राइफल्स, 1 पैरा) में सेवा के बाद एनआईएस पटियाला से एथलेटिक्स कोच बने। उन्होंने रांची, इलाहाबाद, भिवानी साई छात्रावास और मेरठ में कोच के रूप में काम किया।P339P345
- कर्नल कर्मबीर सिंह लुहाच (गुगाहेड़ी, रोहतक) ने लुहाच वंश का इतिहास लिखा है।P12P13
गाँवों के और उल्लेखनीय लोग उनके गाँव के पृष्ठ पर दिए गए हैं।
यह भी देखें
स्रोत
मुख्य स्रोत: कर्नल कर्मबीर सिंह लुहाच, लुहाच वंश का इतिहास, 21 मई 2025 (वर्ड पांडुलिपि)। नीचे दिए गए "P" अंक पांडुलिपि के अनुच्छेद क्रमांक हैं, छपी पुस्तक के पृष्ठ नहीं। छपी पुस्तक: Luhach Gotra Ka Itihas, कर्मबीर सिंह लुहाच, 2024, ISBN 9788194327080।
संदर्भ
- ↑ लुहाच वंश का इतिहास, अनु. P3.
- ↑ वही, P5.
- ↑ वही, P6.
- ↑ वही, P7.
- ↑ वही, P8.
- ↑ वही, P9.
- ↑ वही, P12.
- ↑ वही, P13.
- ↑ वही, P15.
- ↑ वही, P17.
- ↑ वही, P18.
- ↑ वही, P19.
- ↑ वही, P21.
- ↑ वही, P84.
- ↑ वही, P86.
- ↑ वही, P88.
- ↑ वही, P89.
- ↑ वही, P91.
- ↑ वही, P92.
- ↑ वही, P93.
- ↑ वही, P94.
- ↑ वही, P95.
- ↑ वही, P96.
- ↑ वही, P97.
- ↑ वही, P98.
- ↑ वही, P99.
- ↑ वही, P100.
- ↑ वही, P101.
- ↑ वही, P102.
- ↑ वही, P103.
- ↑ वही, P104.
- ↑ वही, P105.
- ↑ वही, P106.
- ↑ वही, P107.
- ↑ वही, P108.
- ↑ वही, P110.
- ↑ वही, P111.
- ↑ वही, P112.
- ↑ वही, P113.
- ↑ वही, P114–P130 (विस्थापन तालिका).
- ↑ वही, P138.
- ↑ वही, P154.
- ↑ वही, P162.
- ↑ वही, P163.
- ↑ वही, P213.
- ↑ वही, P214.
- ↑ वही, P217.
- ↑ वही, P231.
- ↑ वही, P238.
- ↑ वही, P251.
- ↑ वही, P255.
- ↑ वही, P256.
- ↑ वही, P260.
- ↑ वही, P261.
- ↑ वही, P262.
- ↑ वही, P264.
- ↑ वही, P274.
- ↑ वही, P275.
- ↑ वही, P276.
- ↑ वही, P295.
- ↑ वही, P296.
- ↑ वही, P298.
- ↑ वही, P299.
- ↑ वही, P301.
- ↑ वही, P308.
- ↑ वही, P312.
- ↑ वही, P313.
- ↑ वही, P315.
- ↑ वही, P319–P331.
- ↑ वही, P339.
- ↑ वही, P345 (P340–P345).
- ↑ वही, P364.
- ↑ वही, P406.
- ↑ वही, P411.
- ↑ वही, P415.